O Concílio é Ecumênico por contar com a convocação de todos os Bispos sob a presidência do Papa ou de seus legados. Ou, para ser reconhecido como Ecumênico, necessita ao menos de posterior ratificação pelo Papa, caso nao tenha participado. Dentro do Concílio, podem ser tratados temas dogmáticos e temas meramente disciplinares. Veja, todo Concílio…
Read MoreTag: validade
Muitos documentos conciliares e pós-conciliares foram mal lidos e também não lidos.
Muitos documentos conciliares e pós-conciliares foram mal lidos e também não lidos. Daí certa má vontade claramente presente diante de temas e textos teológicos hodiernos, que, ao estimularem o diálogo inter-religioso, por exemplo, insistem em dizer que a Igreja nivelou Jesus Cristo aos outros fundadores religiosos ou passou a defender uma real autonomia salvífica por…
Read MoreGêneros literários e textos conciliares
Através dos séculos os concílios fizeram uso de uma série de gêneros literários, muitos dos quais foram tomados emprestados da Antiguidade romana. Em larga medida, os gêneros eram, ou pareciam muito, leis e sentenças judiciais (Digo isso sem desmerecer a sua utilização). Os concílios adotaram padrões legislativos e judiciários do Império. Um Concílio era como…
Read MoreOs cânones com anátema acharam tenaz oposição nas deliberações da sessão III do Vaticano I
“Além disso, os cânones com anátema acharam tenaz oposição nas deliberações da sessão III do Vaticano I. Uma minoria inteligente e aguerrida julgava que de fato seriam inúteis e contraproducentes; e por isso embora por voto da maioria subsistiram os 18 anátemas da constituição De fide catholica, na sessão seguinte se reduziram a quatro os…
Read MoreSe poderia, sim, prescindir de cânones com anátema
“Se poderia, sim, prescindir de cânones com anátema, como o fizeram o Concílio Calcedonense e o Lateranense IV em seu capítulo «Firmiter», que são dois casos notabilíssimos de definições dogmáticas infalíveis sem anátema”. Concílio Vaticano II: Comentarios a la Constitucion sobre la Iglesia, Editora BAC, 1966, pág. 132.
Read MoreO Papa de Roma goza do privilégio de convocar o Concílio Ecumênico
“O direito canônico atual [ de 1917] prevê que o Papa de Roma goza do privilégio de convocar o Concílio Ecumênico, de presidi-lo e de aprová-lo, como fica claro no cânon 227. A aprovação das decisões conciliares compete, por direito divino, ao Pontífice Romano, e este privilégio tem força de lei na Igreja desde tempos…
Read More