«Quanto à “propriedade privada” não faço outra coisa senão repetir a Doutrina Social da Igreja. É verdade que alguns tomam esses ditos para reformá-los ou interpretá-los segundo seu ponto de vista. São Paulo VI e São João Paulo II, a este propósito, têm algumas expressões todavia mais duras. Creio que nas Paróquias e nos Colégios…
Read MoreQue disse o Concílio a respeito das mulheres-sacerdotes
Nada, absolutamente. Ele não iria perder tempo com discutir uma coisa indiscutível, visto ser doutrina de fé católica que a mulher não pode receber o Presbiterato nem o Episcopado; e é doutrina certa que ela também não pode receber o Diaconato. As antigas diaconisas não recebiam ordem sacra, mas apenas uma bênção, ou, se se…
Read MoreÉ obrigação incumbente a todos os católicos de aceitar e de assentir aos ensinamentos apresentados à Cidade de Deus na terra, ainda que não-infalível
“[É] obrigação incumbente a todos os católicos de aceitar e de assentir aos ensinamentos apresentados à Cidade de Deus na terra [Igreja], ainda que não-infalível, pelo Romano Pontífice.” Mons. Joseph Clifford FENTON, “A Autoridade Doutrinal das Encíclicas Papais – Parte I”, 1949. Via: Continuistas
Read MoreOs erros pós-conciliares não pertencem ao Concílio
“Os erros pós-conciliares não pertencem ao Concílio, assim como as heresias não pertencem à Bíblia”. Cardeal Joseph Zen Ze-kiun
Read MoreO CONCÍLIO VATICANO II E O DIREITO À PROPRIEDADE PRIVADA
“Quanto ao direito de propriedade, o Concílio mantém a linha tradicional analisando-o como um “prolongamento da liberdade humana”, na medida em que assegura “a cada um uma zona indispensável de autonomia pessoal e familiar” e que constitui “uma das condições das liberdades civis” (G.S. 71 § 1 e 2). Contudo, este direito não pode ser…
Read MoreNinguém deve ser forçado a abraçar a fé católica contra sua vontade
“Em seu discurso de 6 de outubro de 1946 aos membros do Tribunal da Sacra Rota Romana, Pio XII voltaria sobre esta exigência imperiosa recordando, entre outras, a interdição absoluta do cânon 1351 do Código de 1917: “Ad amplexandam fidem catholicam nemo invitus cogatur. Ninguém deve ser forçado a abraçar a fé católica contra sua…
Read MoreO CONCÍLIO VATICANO II E O DIREITO À GREVE
Para este fim, o livre exercício do direito sindical é afirmado como um direito fundamental (G.S. 68 §2). Em contrapartida, o direito à greve [ no Concílio Vaticano II] não recebe a mesma qualificação; no entanto, é mencionado como «um meio necessário, embora último» (G.S. 68 §3), pois a preocupação de uma solução pacífica, oposta…
Read MoreEm segundo lugar, trata-se de liberdade religiosa
Em segundo lugar, trata-se de liberdade religiosa e não de liberdade de religião: isso quer dizer que não é afirmado, absolutamente que cada um é livre de escolher ou de praticar qualquer religião, menos ainda que todas as religiões são iguais e que não há mais verdade revelada em Jesus Cristo. Nenhum relativismo desse gênero…
Read MoreEm 1988 é pronunciada a excomunhão de monsenhor Marcel Lefèbvre. Ruptura simbólica!
“Em 1988 é pronunciada a excomunhão de monsenhor Marcel Lefèbvre. Ruptura simbólica! A oposição à reforma decidida pelo Vaticano II é claramente declarada. Em 25 de Janeiro de 1994 surge a 4° Instrução, Varietates legitimae, que tende a limitar as responsabilidades dos bispos locais na organização da liturgia”. De Clerck Paul, Haquin André. La constitution…
Read MoreA SURPRESA DA IMPRENSA COMUNISTA ITALIANA ANTE O ANÚNCIO DO CONCÍLIO VATICANO II
“Os ecos do Concílio Vaticano II na imprensa comunista italiana sugerem-nos algumas avaliações, ainda que provisórias. A primeira diz respeito ao SENTIMENTO DE SURPRESA com que não só foi recebida a convocação do Concílio”. Bresso Paola, Traniello Francesco. Il Concilio Vaticano II nella stampa comunista italiana, pág.431.
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