Cânon 9 –Cânones sobre o Santíssimo Sacrifício da Missa. “Se alguém disser que o rito da Igreja Romana pelo qual parte do cânon e as palavras da Consagração se pronunciam em voz baixa, deve ser condenado; ou que somente se deve celebrar a Missa em língua vulgar, ou que não se deve misturar água com…
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Nem se deve crer que os ensinamentos das encíclicas não exijam, por si, assentimento, sob alegação de que os sumos pontífices não exercem nelas o supremo poder de seu magistério
“Nem se deve crer que os ensinamentos das encíclicas não exijam, por si, assentimento, sob alegação de que os sumos pontífices não exercem nelas o supremo poder de seu magistério. Entretanto, tais ensinamentos provêm do magistério ordinário, para o qual valem também aquelas palavras: “Quem vos ouve a mim ouve” (Lc 10, 16).” Pio XII,…
Read MoreEl papa entiende que los ritos sagrados tienen sólo una relación indirecta con la verdad de los dogmas católicos
Leão XIII e a Orientalium Dignitas de 1894: “El papa entiende que los ritos sagrados tienen sólo una relación indirecta con la verdad de los dogmas católicos, si bien son expressión de ella. En este sentido, concibe los ritos como producto de la indulgente concesión de la Iglesia, que manteniendo inmutable la doctrina, permite una…
Read MoreJá Pio IX designava como pertencente à fé divina todas as doutrinas transmitidas pelo magistério ordinário
“Já Pio IX em sua carta Tuas libenter de 21 de dezembro de 1863 designava como pertencente à fé divina todas as doutrinas transmitidas pelo magistério ordinário disperso através do mundo, mas propostas pela igreja como revelada por Deus” Pie IX, Denziger, 1863 (2879). Apud L’Église et son Mystère au II° Concile Du Vatican: Histoire,…
Read MoreSe poderia, sim, prescindir de cânones com anátema
“Se poderia, sim, prescindir de cânones com anátema, como o fizeram o Concílio Calcedonense e o Lateranense IV em seu capítulo «Firmiter», que são dois casos notabilíssimos de definições dogmáticas infalíveis sem anátema”. Concílio Vaticano II: Comentarios a la Constitucion sobre la Iglesia, Editora BAC, 1966, pág. 132.
Read MoreNinguém deve ser forçado a abraçar a fé católica contra sua vontade
“Em seu discurso de 6 de outubro de 1946 aos membros do Tribunal da Sacra Rota Romana, Pio XII voltaria sobre esta exigência imperiosa recordando, entre outras, a interdição absoluta do cânon 1351 do Código de 1917: “Ad amplexandam fidem catholicam nemo invitus cogatur. Ninguém deve ser forçado a abraçar a fé católica contra sua…
Read MoreLeão XIII também devia retomar a expressão episcoporum collegium
Leão XIII também devia retomar a expressão episcoporum collegium na sua encíclica Satis cognitum de 1896. Por conseguinte, ao falar do «Colégio dos Bispos», o Vaticano II não emitiu uma novidade. Le Concile Vatican II et le droit Joël-Benoît d’Onorio, pág. 677.
Read MoreO primeiro e mais conhecido documento do Magistério eclesiástico contra a liberdade de consciência
“O primeiro e mais conhecido documento do Magistério eclesiástico contra a liberdade de consciência, a “Miravi vos”, de Gregório XVI, de 1832, chamando-a de um “delírio”, rejeita-a e condena-a por descender da “fonte muito corrupta do indiferentismo”. Os historiadores sabem que o objetivo daquela condenação de Gregório XVI era de fato impróprio, porque o condenado,…
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